從風水面來說，九運的財運布局有兩個比較重要的方位，一個是北方、一個是南方，在正北方和正南方做好布局，就可以在這20年中得到一些好的機會。 但如果居住環境，並不是指每個人都一定要住在南北向的房子，也不要執著於在九運當中一定要買到什麼樣的房子，建議還是要以自己的八字命格為主，買適合自己的座向房屋才是最正確的。 想要布局，在家裡的北方可以放一杯水或是一盆水，可以是端午節接的午時水，或是飲水機、礦泉水甚至汽水，只要跟水相關就可以以形補形，但務必要保持清澈乾淨。 也可以放有龍的圖騰或是龍有關的擺飾都可以，是很強的財庫。
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用神喜忌. 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响. 人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制 ...
伏流水是指流動或儲存於河道下方砂礫石層中的水源，根據經濟部水利署網頁對於伏流水的解釋：「養育我們的大地底下，並非只有土壤，它像是一塊海綿蛋糕，有不同層次。 其中有粗顆粒土壤組成的含水層，在土壤顆粒之間飽含水份。
属马人在2023年的运势可以用喜忧参半来形容，由于流年犯破太岁，运势破败，整体有低迷向下的趋势，平时要小心凶星"勾神""贯索"带来的麻烦与是非。 特别是喜欢投资的朋友，容易出现投资失败的情况，本年度易与他人陷入金钱纠纷，因此不可不谨慎。 本年度职场生活充斥着竞争对立，因此凡事要低调内敛，不能得意忘形，太过于争强好胜，遇到令自己看不惯的问题时尽量选择隐忍，不要去招惹是非。 另外婚姻生活也比较多变，已婚之人可能会有离异的风险，在兔年期间一定要学会如何去经营和捍卫自己的家庭。 不过虽然破太岁之年运势整体缺乏积极的动力，但属马人今年有"太阴"、"天喜"、"玉堂"入命，太阴贵人的出现，会给属马人的工作带来很多机遇，若是把握好机会，将会有进一步的突破和提升，使得个人才华得到展现，运势柳暗花明。
其實地主、大伯公、本頭公，都是土地神的一種。 由於馬來西亞華人各方言群體的文化不太一樣，所以大家供奉的對像也都會有所不同。 如吉隆坡甲洞福德廟 (Kuala Lumpur Kepong Hock Tiek Temple)主座福德正神、森美蘭波德申伯公壇 (Sembilan Port Dickson Peh Kong Tueh)主座大伯公、柔佛峇株吧轄四面八方龍伯公（ Johor Batu Pahat Long Pek Kong）主座龍伯公等。 「 地主」也許是最好理解的。 如果你曾經造訪過馬來西亞華人的家，你可能會對一個上書「 五方五土龍神，唐番地主財神」的神位有點印象。 這個沒有塑像、只有牌位的神明，是許多馬來西亞華人都會在家中供奉的土地神，一般華人也會將其尊稱為「 土地公」。
（民間傳説） 五鬼又稱五瘟、 五瘟使者 、五瘟使，是 中國民間傳説 中的 瘟神 。 分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。 他們是中國民間信奉的司 瘟疫 之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求 家畜 平安，指的就是這個五鬼。 寄託了中國 勞動人民 一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 中文名 五鬼 別 名 五瘟 人 物 春瘟張元伯、夏瘟劉元達 含 義 家畜平安 地 區 中國 目錄 1 綜述 2 記載一 3 記載二 4 記載三 5 記載四 綜述 夏瘟：劉元達顯應將軍 五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。 其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
放8粒白色石頭在水中，可趨武職升遷及財運。. 家居中間放粉紅色物件。. 在辦公室可在寫字枱底中央位置貼上粉紅色物件，或在枱面鋪上粉紅色枱墊，可化是非。. 玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局 ...
首先需要对墓地朝向的重要性有所了解。 一、从环境因素来看： 选择合适的墓地朝向很多种方式，其中最常见的一种就是根据环境因素来看。 毕竟墓地最佳的选址地点就是山水之间，但山水是不可能根据个人的意志而改变的，所以在修筑墓地的时候就必须根据周围的山水变化来看。 1、坟墓不可面朝直水。 所谓直水就是流动的河水，笔直着面朝坟墓，或者说是在坟墓面前形成一个L型、Y型，这种格局也会对墓地的风水造成极大的伤害。 简单来说就是直来直去的水流会形成对冲效果，和墓地的风水气场互相冲撞， 影响坟地的风水稳定性。 这就和房屋大门前有着直来直去的马路是一个道理。 2、坟墓不可面朝高山。
九運財位
